延安地區(qū)流行趕廟會訂親的習(xí)俗；趕廟會時，人們從各條細細的黃土路上向目的地--黃河邊上的白浮圖寺進發(fā)。這是一座很普通的小廟。但是傳說這里曾經(jīng)出現(xiàn)仙女，于是人們便在這里為自己的子女擇偶，以圖仙女保佑。

訂親廟會，上半年一次，下半年一次。頭一次在農(nóng)歷四月初八，第二次在農(nóng)歷七月二十二日。趕廟會時，老漢和壯年人趕著毛驢，身上背著褡褳；后生們一路走一路笑，時不時唱幾句信天游；姑娘們插花拈柳，步子悠悠，心事重重。馱子里裝著禮品，大多是西瓜、香瓜、蘋果什么的。此地男女青年尋找對象，當(dāng)婚當(dāng)嫁，一般都由媒人撮合。但是被約的兩家人都來到廟會上，他們席地而坐，由男方家把帶來的瓜果、雞蛋、干烙、裹餡等食品擺出來，請女方家人一同品嘗。大人們談天說地，拉家常，并不急于提及婚姻之事。但是當(dāng)事人心領(lǐng)神會，另找僻靜地方談情說愛。談得差不多了，雙方的家長才請媒人出面，議訂婚約。

婚約議定了，兩家人聚在一塊兒野餐。草地上既擺瓜果，也擺酒案，這叫喝訂親酒。喝訂親酒時，也要把來廟會的親朋好友請來陪客。然后，媒人提著酒瓶子喝一口，接著傳遞給女方家長，并依次傳遞下去。喝到興致來了，還要吆三喝四地猜拳、唱酒曲。大人家一直鬧騰到夕陽西垂，意在騰出更多的時間，讓年輕人說悄悄話。

延安地區(qū)這種訂親廟會比較普遍，幾乎各地都有，靠近鹽池的地方，老百姓索性把這種廟會處所稱作婚姻寺。

這種訂親廟會的形成，固然是由于人們對神仙的敬仰，希望得到仙女的保佑。同時，跟當(dāng)?shù)亟煌ú槐?，人與人之間交往的機會少有關(guān)。為改變這種狀況，才辟廟會為男女青年見面提供方便，久而久之，便形成了現(xiàn)在專一的訂親廟會。