7、川楚商道上的重要集鎮(zhèn)：石泉熨斗古鎮(zhèn)

熨斗鎮(zhèn)位于石泉縣城漢江以南50公里，與漢陰縣、西鄉(xiāng)縣、鎮(zhèn)巴縣相鄰，被譽為“雞鳴四縣之地”，古時為川楚商道上的重要集鎮(zhèn)。

熨斗鎮(zhèn)名稱歷經(jīng)多次變遷：據(jù)記載，清嘉慶23年前該鎮(zhèn)名為永興場；道光年間當(dāng)?shù)乇椴?0多架筒車，澆灌著兩千多畝良田，該地由此更名為筒車壩；道光23年不幸遭遇洪水，大部分筒車被毀，筒車壩名不副實了，又改名熨斗鎮(zhèn)。其由來是，當(dāng)?shù)赜袀€構(gòu)家壩，有水田百余畝，其地形酷似燙衣服的熨斗，故以此得名熨斗鎮(zhèn)。

熨斗鎮(zhèn)是石泉縣歷史上有名的古鎮(zhèn)之一，四十分鐘就可抵達西鄉(xiāng)縣的高川，大半天便可出陜?nèi)氪ā?jù)祖居熨斗鎮(zhèn)的老人們講：解放前在鎮(zhèn)下街頭立有一個閘子門，門額上書“川楚通道”四個蒼勁有力的大字，落款為道光二十年。明清時期每逢集日，熨斗街上川陜客商云集，商貿(mào)興隆，古戲樓上演的漢劇韻味悠長。當(dāng)年熨斗街上有十多家百年老字號，如：源茂盛，天成祥，天成福，天成和，義順和，金盛堂，義順鑫，德懋鴻，昆泰豐，長興久，榮壽堂等。這些老字號大多是藥鋪和旅店，生意十分紅火。據(jù)70多歲的吳明森老人講,他家祖上是開旅店的，小時候他就記得每晚至少有十多個馬幫在他家住宿，旅客中有四川客商也有漢中地區(qū)的客商。

當(dāng)時有一種民謠叫“白龍下川，黃龍入陜”。白龍指棉花,黃龍指黃表紙。也就是說通過熨斗鎮(zhèn)將陜西的棉花運往四川，將四川的黃表紙和食鹽運入陜西，由此可見熨斗鎮(zhèn)在當(dāng)時是十分重要的商旅要道。距熨斗鎮(zhèn)15公里的喜河鎮(zhèn)（現(xiàn)名稱），因位于漢江邊，交通便利，市場繁榮，早在西魏廢帝元年(公元552年)，就在此設(shè)立魏寧縣，古有“小漢口”之稱。早年，川陜的客商趕著馬幫將貨物通過熨斗鎮(zhèn)運到喜河碼頭，再裝船走水路運抵漢口，同時馬幫又將從船上卸下的貨物運回四川以及漢中的西鄉(xiāng)，鎮(zhèn)巴，洋縣等地。

8、流淌千年的山水畫卷：安康流水古鎮(zhèn)

從安康瀛湖的火石巖碼頭乘船沿蜿蜒曲折的瀛湖上行兩小時左右，瀛湖兩岸秀美的湖光山色所陶醉，眼睛應(yīng)接不暇，視覺略感疲勞的時候，煙波浩淼的湖面上，一座座雕梁畫棟，飛檐吊角，青磚黛瓦馬頭墻的古建筑群，若隱若現(xiàn)，似海市蜃樓般地浮現(xiàn)在你眼前，使你頓然耳目一新，宛如步入人間仙境，這便是瀛湖上的重鎮(zhèn)——流水古鎮(zhèn)。

說流水鎮(zhèn)是古鎮(zhèn)，是因為古鎮(zhèn)歷史悠久，據(jù)《縣志》記載古鎮(zhèn)東南陳家壩，早在秦漢時期，就有先民在這里繁衍生息，后因漢江洪水經(jīng)常泛濫，才逐漸廢止。明清之際，由于漢江航運的發(fā)展，古鎮(zhèn)成了入川下漢口的重要碼頭，又加之本地盛產(chǎn)漆、麻、耳、棓、生絲、茶葉等農(nóng)產(chǎn)品，古鎮(zhèn)又成了重要農(nóng)產(chǎn)品集散地，一時間商賈云集，許多人逐漸喜歡上這山這水，樂不思蜀，在這里定居下來，人多了，古鎮(zhèn)便成了規(guī)模，人們就以街中心的幾棵柳樹命名為“柳樹鎮(zhèn)”。后來，也許人們更鐘情于這里的青山綠水，于是在口口相傳出現(xiàn)了錯訛，便把這里叫做流水鎮(zhèn)。這便是流水鎮(zhèn)的由來。

相關(guān)景點

祖師殿

祖師殿位于流水鎮(zhèn)七里村，因五個山頭直對其中，故稱為五龍山祖師殿，古有玉帶纏腰、五龍捧圣之說。面臨瀛湖，山勢險要，四周環(huán)水，湖水山色如畫。登山遠跳，流水集鎮(zhèn)盡收眼底，是漢濱區(qū)境內(nèi)不可多得的人文景觀。

祖師殿最早建成時間已無從考證，但據(jù)碑文記載，清嘉慶十八年重修，文革期間遭嚴(yán)重毀壞。公元2000年經(jīng)多方籌款，重修祖師殿?，F(xiàn)分為上下兩殿和鐘樓等建筑宏偉，古色古香，精雕細琢，巧奪天工。上殿門牌上鑲有原陜西省常務(wù)副省長徐山林親筆書寫的“道法自然” 四個大字，在陽光下熠熠閃光。

將軍墳

將軍墳位于流水鎮(zhèn)星火村，占地近十余畝，立石碑10塊，主要埋葬著清二品官員太學(xué)士吳華林和清四品官員文林郎謝溫全兩位將軍。太學(xué)士吳華林曾被咸豐、光緒等皇帝誥封武將軍，晉封武顯將軍，緒八年葬于流水鎮(zhèn)田心村，后延址于此；文林郎謝溫全，為清庭四品大員，原葬于流水鎮(zhèn)快活村，后遷于此，合稱為將軍墳。

仙姑廟

仙姑廟位于流水鎮(zhèn)愚公村，臨漢江。這里保留著一個美麗的動人的傳說。在很久很久以前，河對岸有一貧苦善良人家，家中有一姑娘正值豆寇年華，十分美麗善良聰明。鄰村有一惡霸，自侍錢多勢大，想納姑娘為妾，派媒婆去說。姑娘心高氣傲，一口回絕。惡霸惱羞成怒，發(fā)了話來，不論行不行，第二年正月十五晚必來迎親。自此以后姑娘食無甘味，日夜以淚洗面，無奈之下，經(jīng)常乞求神靈，寄托于奇跡出現(xiàn)。奇跡還真的出現(xiàn)了。

有一天夜里，姑娘在恍惚間，看見坐在蓮花寶座上的觀音菩薩對她說，正月十五晚子時之前你騎馬著你家的大公雞走，我將收你為徒。姑娘就等呀等，終于等到了這天晚上，沐浴熏身，靜心養(yǎng)氣，等候吉日的來臨。子時左右，姑娘騎上紅公雞一時驚慌，就把姑娘丟在河對岸的山巖上，自個飛走了。第二天早上，人們在山巖上發(fā)現(xiàn)了姑娘時，她已經(jīng)斷氣了。

為了懷念姑娘的堅貞不屈和美麗善良，鄉(xiāng)鄰自發(fā)地組織起來，要山巖開鑿了兩個一米見方一丈余深的石洞，上洞埋葬著姑娘的遺體，下洞擺放著香爐供品，自此人們?nèi)找构┓?，香火不斷。兩個石洞在庫區(qū)還設(shè)有形成之前確實存在，并間斷有香火和搭紅放炮。庫區(qū)形成后，石洞被淹掉，民間善男信女便自發(fā)集資修了現(xiàn)在的仙姑廟，建有兩間平房，廟內(nèi)供奉有仙姑神象。

9、旬陽蜀河古鎮(zhèn)：踏著漢江水路追尋歷史足跡

蜀河古鎮(zhèn)地處漢水之濱，依山傍水，與316國道相鄰，距旬陽縣城56km，是一個有著悠久歷史的文明古集鎮(zhèn)。古往今來，蜀河鎮(zhèn)都因經(jīng)濟發(fā)達、水路繁榮，素有“小漢口”之稱，是漢水流域上的一顆璀璨明珠。

由于蜀河口地處水陸交通要道，水路船只上通安康、漢中，下達老河口、漢口，旱路有通往西安的騾馬大道，尤以水路運輸最為發(fā)達，一直是漢江上游最大的商品集散地之一。經(jīng)由明清兩代的長期發(fā)展，商鋪由幾家發(fā)展到民國32年的69家，被稱為當(dāng)時旬陽的“錢窩”。

蜀河古鎮(zhèn)人文歷史悠久，名勝古跡各異。最具代表性的有楊泗廟、黃州館、清真寺。

位于漢江邊懸崖上的楊泗廟，因其內(nèi)供船工始祖楊泗爺，取名楊泗廟。名為楊泗廟實為船幫會館。建于清乾隆年間的楊泗廟，一則漢江灘多險急，修建此廟宇供奉船工始祖，祈求平安。二則過往船只到此停駐，可供休息、議事聚會。廟內(nèi)有戲樓、小院、神殿，其建筑風(fēng)格典雅大氣，錯落有致，結(jié)構(gòu)合理，具有鮮明的南方建筑風(fēng)格。楊泗廟的宏偉壯觀有鑲嵌在正門兩側(cè)的對聯(lián)為證：福德庇洵州，看廟宇巍峨，云飛雨卷巋屹立；威靈昭漢水，喜梯航順利，浪靜波平任遨游。相傳在漢江水運興盛時期，楊泗廟有“夜照萬盞明燈，日受千人叩首”之氛圍。

黃州館是漢江上游規(guī)模最大、最具代表性的商人會館。位于蜀河古鎮(zhèn)下街后坡，坐西向東，依坡而筑。結(jié)構(gòu)為磚木結(jié)構(gòu)，整個建筑以中軸線為基準(zhǔn)，左右對稱，層次分明，與我國傳統(tǒng)的宮殿式建筑格局相符，具有濃厚的南方建筑特色。從史料看為清代黃州客商所建。從碑文“在蜀貿(mào)易之諸君倡舉”、“歷經(jīng)數(shù)十載”、“幾費經(jīng)營”、“罄數(shù)千金”等可以想象到黃州館建筑的時間之長、花費的資金之巨。黃州館房高院深，每一塊磚上都有“黃州館”字樣。正面外墻壁上鑲著鐵制的蝙蝠、魚、鳥。石門墩上雕刻著鹿、鶴等。門前和臺階上有對稱的石獅和報鼓，門頂上刻有獅子繡球、太極圖，大門上有磚面陰文楷書“護國宮”三字，大門兩側(cè)有青瓷鑲字對聯(lián)：帝德興和，想當(dāng)年楚江聲遠，萬古神功昭日月；幫歷盛極，信此際秦西威鎮(zhèn)，千秋俎豆祀馨香。其對聯(lián)做工精巧雅致，充分彰顯秦風(fēng)楚韻之絕唱。走進院內(nèi)，里面是個四合院，分門樓、樂樓、拜殿和正殿。院內(nèi)護欄有形態(tài)各異的獅子大象等石雕。房檐上的飛龍游鳳，木刻精致，造型優(yōu)美。整個建筑錯落有致，設(shè)計之精心，構(gòu)筑之巧妙，可謂獨具匠心，美麗如一幅雕塑。

蜀河的清真寺，始建于明代嘉靖年間，后來隨著回族移民的漸漸增多，在清末民初又進行了擴建。清真寺算是迄今為止保存最完整的古建筑，依山而建，傍水而筑。四周綠蔭掩漾，樹木蔥蘢，有 小溪繞寺而過。正門系磚砌牌坊式樣的門樓，頂部裝飾翼角飛檐，檐下壁面有蓮花、菊花、海龜彩繪圖案。門上中央懸置“清真寺”匾，兩側(cè)立柱刻“玉龍捧圣”紋樣。寺內(nèi)有禮拜堂，大殿、抱廈、天井、對亭廂房、門樓、廚房等30余間，均勻?qū)ΨQ，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。清真寺建筑風(fēng)格獨特，既保留阿拉伯式建筑風(fēng)格，同時又有濃郁的南方建筑特色。

蜀河古鎮(zhèn)，明清時期是漢江上游商賈云集的集散地。這里經(jīng)濟繁榮，南北文化交融，從集鎮(zhèn)內(nèi)現(xiàn)有的部分歷史小地名如八家巷、干益巷、永安巷、興文橋、六合坊和沈家樓等和清真寺、黃州館、楊泗廟、三義廟、江西館、湖南館和武昌館等都給古鎮(zhèn)留下繁榮文明印記，是古鎮(zhèn)文化積淀的歷史見證。

10、青山綠野水墨人家：西鄉(xiāng)駱家壩古鎮(zhèn)

駱家壩又稱驚軍壩，在漢代就有了駐軍，國遇夜驚軍隊而得名，是自古入川的重要集鎮(zhèn)，后國商賈在此倒換騾馬而更名駱鎮(zhèn)。駱家壩革命歷史悠久，早在清嘉慶初年白連教起義軍扎營徐家寨（馬兒崖），位于駱鎮(zhèn)以西2km處，1932年12月紅二十九軍在此建立，點燃了陜南紅么革命的圣火，震驚陜南的“馬兒崖事變”就發(fā)生在這里。這里也是紅色交通線的重要驛站，紅軍歷史上有名的“鐘家溝會議”就在這里召開。1934年10月徐向前率中國工農(nóng)紅軍第四方面軍實行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，撤離鄂豫皖革命根據(jù)地，途經(jīng)西鄉(xiāng)，軍部就設(shè)在鐘家溝的玄天觀中，同時召開了團以上干部會議，確定了建立川陜革命根據(jù)地的重大決議。

沿河而建的駱家壩古鎮(zhèn)，始建于明末清初，是自陜?nèi)氪ǖ闹匾?zhèn)，在鐵索橋頭通過一個商店建筑形成景觀的收口。兩坡房、四合小院、深的天井，以木架作為主骨架之一，現(xiàn)有保存完好的古街道，非常具有陜南及巴山發(fā)居特色，老街蜿彎曲型的穿斗式的結(jié)構(gòu)，戶與戶之間以風(fēng)火墻相隔，門頭及窗雕刻精美，整體建筑科學(xué)合理，布局獨具，山水橋樹，相映成趣，充分體現(xiàn)了勞動人民的聰明才智。從河的對面眺望，古鎮(zhèn)的綿延的瓦屋面掩映在樹叢中，卵石砌筑的河堤形成三個不同的等高面，使得河邊的景觀變得生動而豐富，屋面上銀白色的電視接收器又在增添著古鎮(zhèn)的現(xiàn)代生活，河里，一群白鵝在游弋，這就是古鎮(zhèn)最常見的景色。