地名是一個(gè)地方的專(zhuān)有符號(hào)，是與其他地方相區(qū)別的標(biāo)志。地名或依據(jù)地貌、地形、方位，或山水、人文，或神話傳說(shuō)、歷史典故，或顏色而取之。有的是群眾集體智慧的創(chuàng)作，有的是由當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先嘶蜞l(xiāng)間“秀才”所取。無(wú)論哪種情況，一個(gè)地名，均反映了一個(gè)地方某個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)意識(shí)、民風(fēng)民俗，它蘊(yùn)含著一定的文化和人們的美好追求。

話說(shuō)離桂東縣城15里的三洞鄉(xiāng)高龍村，有處名叫“油羅前”的地方，該地舉目之處，綠樹(shù)掩映，農(nóng)禾蔥綠，一泓溪水從山脊而下，沿著山谷蜿蜒而過(guò)。溪水兩岸居住的17戶(hù)人家，過(guò)著怡然的生活。

當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)，“油羅前”的地名，源自一個(gè)神奇的傳說(shuō)。

很久，很久以前，油羅前，本不產(chǎn)鹽巴，人們吃的鹽巴，得往廣東樂(lè)昌挑來(lái)。忽然，有一天，一位村民，在溪水旁的一塊稻田處，發(fā)現(xiàn)了鹽巴，鹽巴的產(chǎn)量，足可滿(mǎn)足當(dāng)?shù)厝嗣恳惶斓氖秤?。因產(chǎn)鹽，人們就干脆給自己生活之地取名為“鹽羅前”。

油羅前的鹽巴，本是天上玉皇大帝斷了的，只許當(dāng)?shù)毓思易杂?，不許買(mǎi)賣(mài)。

民風(fēng)淳樸的鹽羅前村民，循規(guī)蹈矩，無(wú)數(shù)年來(lái)，都相安無(wú)事。

日子過(guò)了很久，這個(gè)被稱(chēng)為“鹽羅前”地方，出了一個(gè)圖謀不軌的村民，他頓起貪念之心，在一個(gè)天未放亮的早晨，他把鹽巴盡數(shù)取走，銷(xiāo)往外地。這樣一來(lái)，因有人觸犯了天規(guī)，于是乎，產(chǎn)鹽之地，再也沒(méi)鹽可供。村中的人為了生活，便回家拿工具掘地取鹽，結(jié)果毫無(wú)所獲，所掘之地，是一股飄著異味的銅銹水。

接下來(lái)，人們沿著溪水兩邊，山谷兩旁，從早到晚，一路來(lái)，一路去，游來(lái)趟去，人們渴望的鹽巴，最終沒(méi)有出現(xiàn)。人們禁不住自嘲說(shuō)，這樣游來(lái)趟去找鹽巴，這“鹽羅前”倒該叫“游羅前”了。因“游”與“油”通音之故，在貧困的年代，“油”一樣金貴，為了寄托美好的愿望，爾后，人們索性改“鹽羅前”為“油羅前”。

據(jù)說(shuō)，那個(gè)貪鹽巴之人，后來(lái)遭到了報(bào)應(yīng)。村人長(zhǎng)吁短嘆，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求！

時(shí)間如白駒過(guò)隙，物是人非。至今，這地方仍叫“油羅前”。今為高龍村一個(gè)村民組。

油羅前的村人常在茶余飯后談?wù)撈疬@一地名傳說(shuō)，抨擊貪婪，啟迪良知。