福建莆田鎮(zhèn)前村元宵風俗 坐刀轎“打鐵球”
晨辰君
涵江鎮(zhèn)前打鐵球習俗起源于明嘉靖年間,當年,因為嘉靖年間倭冠入侵,官方武備松馳,海防失守,造成外患。當?shù)孛癖姙榱斯奈杩官炼窢?,一方面借助神的威力,一方面號召鄉(xiāng)親修武練兵隨時準備保家衛(wèi)國。實際上"鎮(zhèn)前打鐵球"項目是一種元宵節(jié)俗慶活動,與紀念抗倭歷史密切相關,具有一定的民俗學和歷史學、軍事學研究價值。
該習俗由赤身赤腳的村民,穩(wěn)坐在用鋼刀做成的刀轎上,不時用直徑10厘米的鐵球甩打脊背,直到血跡斑斑。400多年來,村里每年正月二十四都會舉行該儀式,從不間斷。
踩鋼刀、鐵球甩背“僮身”面不改色
莆田是全國唯一有著元宵“月”的城市,每年元宵節(jié)從正月初六開始,持續(xù)近一個月的時間。在莆田賞元宵,能見到很多富有特色的民間習俗。涵江區(qū)白塘鎮(zhèn)鎮(zhèn)前村的“打鐵球”就是其中之一。
下午2時左右,儀式在村里大路宮內(nèi)正式開始。6名著白色衣物的男子正進行一系列的準備工作,等候菩薩附體“上堂”。他們就是當天的主角“僮身”。每名“僮身”走到一張桌子前,幾秒之后開始搖晃身體,這就是菩薩附體的征兆?!百咨怼边M入菩薩狀態(tài)后,擺出菩薩附體的姿勢,神情肅穆。
巡游開始后,禮炮車開道,“僮身”已脫去白衣,脫掉鞋子,赤身赤腳走在隊伍中。
七八個青年男子抬著一頂?shù)掇I,他們是僮伴,分別跟隨在“僮身”背后。沒多久,“僮身”坐上刀轎,他們的臀部直接壓在3把鋼刀上,赤腳踩在鋼刀上,面不改色。
“僮身”上轎后,僮伴為他們遞上鐵球,由他們各自擇機開始第一次甩打。隊伍行進過程中,“僮身”們不時用鐵球甩打后背,醒目的鮮血直往下滴。整個巡游持續(xù)2個小時左右,沿著全村繞下來,行程2000多米。在這期間,“僮身”們眼睛始終轉(zhuǎn)都不轉(zhuǎn)一下,直視前方。
“僮身”回宮最精彩萬人為之沸騰
巡游隊伍還沒回到大路宮,大路宮內(nèi)早就人頭攢動,站滿等待“僮身”回宮的村民。只見載有“僮身”的刀轎由僮伴們抬著,迅速而猛烈地沖向?qū)m里正殿內(nèi),“僮身”也更加猛力地敲打后背,動作急速。這時,人群中已經(jīng)沸騰。
很快,“僮身”由僮伴們抬著又退到宮門口,緊接著又猛地往殿內(nèi)奔跑,“僮身”繼續(xù)甩打鐵球,每一下都比之前更加用力。如此反復多次,最多的一個來回奔跑了七八趟,敲打不下百次。加上之前巡游的次數(shù),有的“僮身”最多甩打了200多下。
村內(nèi)老人說,這是附身的菩薩不愿離體歸位,要來回多次等菩薩愿意進殿,“僮身”才會結(jié)束甩打的動作?!百咨怼边M入正殿后,先在宮內(nèi)五顯大帝神像前行禮,再走到一張備好的椅子上坐定。一位古稀老人早已等候在那,在“僮身”耳旁一陣耳語,隨后抓起桌子上香爐內(nèi)的香灰,撒在“僮身”后背,意味著整個儀式結(jié)束了。
老人還說,這些香灰是一種特別的香丸,是村內(nèi)幾家廟宇中一整年收集而來的,有止血消炎功能,不用打針吃藥,沒過兩天就可以完好如初。
據(jù)介紹,在農(nóng)村,“僮身”有著很特殊的身份和含義,每年在選擇“僮身”時,都需要由菩薩顯靈直接“指定”。每年人數(shù)不一,最早的時候只有一兩個,如今多的時候有六七個,以20--50歲的未婚男性為主。
獨特習俗和戚繼光抗倭有關
其實,在莆田,黃石鎮(zhèn)下江頭村、拱辰街道七步村也有“打鐵球”慶元宵的習俗,但最震撼人心、最引人注目的還是涵江“打鐵球”。
據(jù)介紹,“打鐵球”的習俗,已經(jīng)有400多年的歷史了。戚繼光平定倭寇的第二年,當?shù)卮迕駷榱思o念勝利,同時鼓舞鄉(xiāng)親們繼續(xù)隨時為保家衛(wèi)國而做好準備,借助神靈的威力,誕生了在元宵期間“打鐵球”的習俗。