景頗人的結(jié)婚儀式比較復(fù)雜。結(jié)婚的那天，新娘來男方家，新婚夫婦喝過“交杯酒"后，由男方家長向新娘講述家史。隨后,新郎的母親將一只項(xiàng)圈套在新娘的頸上,新娘到屋內(nèi)火塘邊休息。傍晚，新娘要先洗澡，并且親自用容器從河里盛清水、置於室內(nèi)，由董薩念經(jīng)后，將兩個(gè)雞蛋放入盛有清水的容器中，如雞蛋沉入水底不動(dòng)，則認(rèn)為吉祥。午夜，新婚夫婦還可以約上青年男女到"公房"或村外戀愛的場所進(jìn)行最后一次公開的"干脫總"。新郎和新娘都可以同他們已往的情人進(jìn)行最后一次的"戀愛"活動(dòng)。次日清晨，新娘帶上新做的粑粑回娘家去釀酒，新郎得等到酒釀好后，才能接妻子回家。

景頗族的婚禮各地大致相同，但也因居住地域不同而稍有差異，有些地方的景頗人結(jié)婚時(shí)，至今仍沿襲一種新娘漫步過“草撟”的習(xí)俗?！安輷住保邦H語叫“棒棒呵”，實(shí)際上是一個(gè)長約十尺寬約尺許的草堆。草堆旁邊放有大小不一的石塊?！安輷住毕敌履镞^門前特意布置的。新娘駕臨之后，先由兩位盛裝的少婦迎出村寨，一左一右，小心翼翼地上前攙扶，徑直走到已布置好的“棒棒呵”面前。遇到“草撟”，兩位少婦即撒手不管，讓新娘獨(dú)自從草撟上走過。祗要走過“撟”頭，新娘就算是男家的人了，而且意味著新娘在家是一個(gè)勤勞能干的姑娘，到了婆家也必將繼續(xù)保持勤勞能干的本色，成為一個(gè)勤勞賢淑的好媳婦。

婚戀方式和特點(diǎn)是單向姑表婚，即姑家的男子可以娶舅家的女子為妻，但舅家的男子不可娶姑家的女子為妻。舅家的女兒生下來就是姑家的兒媳，但與此相反，姑家的女兒絕不能嫁給舅家的兒子，這就是景頗族所說的“血不倒流”的婚姻規(guī)則。這種單方姑表婚形成了景頗族“丈人種”和“姑爺種”的關(guān)系，即舅家永遠(yuǎn)是“丈人種”，而姑家則永遠(yuǎn)是“姑爺種”。另外，景頗族還嚴(yán)格遵守姨表不婚，同姓不婚的原則，如果違反了要受到嚴(yán)厲的處罰。只要不違反上述同姓不婚、姨表不婚和“血不倒流”的原則，青年男女戀愛社交是很自由的，但婚姻一般由父母包辦。

在景頗山區(qū)，寨與寨之間顯眼的山坡上，蓋有較大的茅屋，即“公房”，是專供男女青年交往和談情說愛的場所。在公房里，大家圍坐在火塘邊，邊說笑邊對唱，以歌唱的形式來相互了解對方的情況并可表達(dá)自己的傾慕之情和真摯感情。鐘情者常常互贈(zèng)筒帕和煙盒等作為定情信物。另外，他們還常以實(shí)物來互通信息，作為交流思想的情書。如小辣椒表示“自己非常思念對方，如吃多了辣椒一般心急如焚，坐立不安”，但如果是一塊火炭，則表示“自己不同意，拒絕與對方建立戀愛關(guān)系”等。類似的以物代言通信的物件很多很多，大部分以自然界的樹木、花草等的諧音或者其本身的用途來表意。

景頗族結(jié)婚，首先要請董薩占卦，選擇要娶的對象，之后請媒人提親。在歷史上，婚姻的方式主要有以下幾種。一為“送女子出嫁”，是按照一定的禮儀，通過明媒正娶的。二為“拉婚”，即姑娘不是陪送來的，而是男方請人將姑娘拉來的。拉婚前，男方通過媒人與女方父母喝了定親酒，議定好了婚期，并在婚期前一天，男方請人到女方村寨，設(shè)法將姑娘引出寨外，并將姑娘強(qiáng)行拉走。拉婚的目的有幾種，一是怕姑娘不愿出嫁；二是認(rèn)為拉婚可以多子多孫；三是通過拉婚可以驅(qū)除新媳婦身上帶來的鬼。三為“偷媳婦”，即男方通過媒人向女方父母提親，但女方父母不同意，并將女兒藏起來，以防被偷去。如果男方執(zhí)意要娶女方，則串通雙方的媒人，設(shè)法將姑娘偷出來，舉行婚禮，造成事實(shí)后再同女方家長議定。四為搶婚，男方將婚禮的一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，在不通知對方，也不管女方是否愿意，就將姑娘強(qiáng)行搶走。搶婚的目的與拉婚有相似之處，二者都認(rèn)為以這種方式可以子孫昌盛。另外一種原因是多個(gè)男子同時(shí)愛上了姑娘，“先下手為快”。景頗族的結(jié)婚儀式，獨(dú)具特色。

敬酒迎新娘：不論是以各種形式娶來的新娘，到了男方村寨后都不能直接進(jìn)入男方家，而是先在媒人家落腳，住上一夜。據(jù)說，這樣是為了避免姑娘身上帶來的鬼魂帶到男方家。舉行婚禮前，有媒人指定兩名敬酒人，向新娘敬四次酒，敬完一次返回新郎家。第一次表示歡迎新娘的到來；第二次請新娘好好休息；第三次請吃好飯，第四次表示一切準(zhǔn)備齊全，請新娘到新郎家。敬酒完畢，就為新娘梳妝打扮，之后由女方媒人執(zhí)矛帶路，兩名伴娘相隨新娘左右，在眾人的簇?fù)硐聛淼叫吕杉?。這時(shí)，新郎則帶領(lǐng)一伙男女青年吹笛唱歌迎接新娘的到來。之后，這對新人來到早已準(zhǔn)備好的婚禮儀式場地，由男方媒人宣布婚禮開始，首先讓新郎新娘互敬煙酒，之后雙方為在場的所有人敬煙、敬酒。

公巴萊，即過草橋：這是景頗族婚禮中重要的必不可少的禮儀。這個(gè)習(xí)俗的由來，據(jù)說是從景頗族的先人寧貫杜娶龍王的女兒為妻，并用 “公巴草”驅(qū)除了龍女身上的腥味的傳說而來。所謂的草橋是在新郎家的門前，搭起長2—3米，寬15—20厘米的橋，并在橋的兩邊栽上大葉的“公八草”草叢。草叢中立有木樁，每個(gè)木樁代表一個(gè)鬼，如祖先鬼、婚禮鬼等等。新娘要由新郎的弟弟或者侄子引領(lǐng)過草橋，意在洗去新娘身上一切不好的東西，希望新娘婚后身體健康、勤勞聰慧、多子多福。舊時(shí)，景頗族人認(rèn)為，如果不過草橋，不舉行儀式，不算正式結(jié)婚。

“膳丁”和“看追”儀式：舉行婚禮的第二天早上，新娘要釀制水酒，10天后新娘新郎帶上釀好的酒到女方父母家舉行“膳丁”儀式。同時(shí)帶上兩大包糯米團(tuán)表示團(tuán)結(jié)，20—40個(gè)熟雞蛋表示潔白真誠，包好成雙成包的春菜表示婚禮儀式已圓滿結(jié)束，已成一家人。這些禮品都用芭蕉葉細(xì) 包扎，其扎法非常講究，表示吉祥如意，相親相愛，人丁興旺。完了“膳丁”禮后，新娘在娘家短住幾日。過后，新郎再送一此酒禮稱為“看追”，所送禮品與“膳丁”大致相同。

景頗族青年男女結(jié)婚的形式有多種，各種結(jié)婚形式之間有較大的差別，每種形式都獨(dú)具特色，耐人尋味。

明媒正娶是景頗族青年男女結(jié)婚的主要形式。當(dāng)青年男女深深相愛后，經(jīng)過一定的禮儀，雙方商定了彩禮的數(shù)目和結(jié)婚的日期。屆時(shí)，女方請媒人、舅父和親朋好友把新娘送去成親。舉行結(jié)婚儀式時(shí)，要請歌手來演唱《結(jié)婚歌》，并按歌中演唱的習(xí)俗和程序舉行儀式。《結(jié)婚歌》是景頗族的許多關(guān)于婚姻方面的古老傳說，它概括了婚姻習(xí)俗的全部內(nèi)容，也含有對新郎新娘祝賀和祝福的內(nèi)容，實(shí)際上是一部口承的景頗族婚姻習(xí)俗史。

新娘進(jìn)院時(shí)，要舉行過草橋儀式：在六蓬棒升草上拴六個(gè)豬頭，在一蓬棒升草上拴一只孵蛋的母雞，由新郎牽著新娘從這個(gè)草橋上跨過去，以象征將來家業(yè)興旺，豬有一千頭，雞有一萬只。新娘過了草橋，要走過屋檐溝，才能上竹樓。一般情況下，給新娘上竹樓的梯子應(yīng)該是新做的。進(jìn)了竹樓，新娘受到寨子里長輩們的歡迎，要舉行莊嚴(yán)、隆重的迎新娘儀式，并對新娘致以深深的祝福，使新娘感到全寨人都在歡迎她和關(guān)心她。這些過程完成后，新娘進(jìn)入洞房。這時(shí)候，姑娘和小伙子開始聚集在新郎新娘身邊。他們一邊祝賀、嬉鬧，一邊喝酒吃喜糖，氣氛極為熱烈。接著，他們又唱起來：

笑得像鈴鐺一樣響的小伙伴，/切得像腳箍一樣齊的小伙伴，/圍著新娘的銀項(xiàng)圈，/圍著新娘的銀耳環(huán)，/新娘像朵花，/個(gè)個(gè)齊稱贊。

婚禮的高潮是請歌手來祝福新郎新娘：新郎新娘來到祭祖宗的屋子，旁邊站著男女歌手，聚集著參加婚禮的賓客，屋子里擺著各種祭品，接著歌手一個(gè)個(gè)輪流演唱。他們用歌聲贊揚(yáng)了新郎的勇敢、新娘的美麗，祝福新娘新郎早生子女、幸福美滿等。每個(gè)歌手的演唱都贏得人們的陣陣歡呼，給婚禮增加了無限的情趣和熱烈的氣氛。

當(dāng)晚，親朋好友和全寨的鄉(xiāng)親都要來喝酒、吃飯，之后大家又唱歌又跳舞，往往要嬉鬧和歡娛到天亮。

另一類屬于自由戀愛結(jié)婚的形式，即男女青年戀愛后，在公房等處發(fā)生性關(guān)系，致使女方懷孕或生下孩子，這樣需正式結(jié)婚。在這種情況下，只要男方給岳父岳母家送一份有限的彩禮，再宴請親戚朋友，其余一切婚禮的過程和儀式可免除。這種情況一般是由于男女感情很深，但雙方或一方的父母不同意這門婚事，這對情侶只好采用這種方式，達(dá)到正式結(jié)婚的目的。

還有一種形式是搶婚。就是小伙子邀約幾個(gè)伙伴，把新娘搶回家，再舉行婚禮。這種形式在景頗族的婚姻形態(tài)中，為數(shù)最少。

景頗族普遍流行婚后新娘不落夫家的習(xí)俗，新娘往往于婚禮結(jié)束后即回娘家生活，直到懷孕或生下了子女才到夫家長住。

在景頗族的婚姻習(xí)俗中，寡婦再嫁的比較少，而轉(zhuǎn)房則較為普遍。按照轉(zhuǎn)房習(xí)俗，弟可娶嫂，兄可娶弟嬉。不只在平輩間，就是在上下輩之間也允許轉(zhuǎn)房，如叔伯可以娶侄媳婦，侄兒可娶叔伯母。但通過轉(zhuǎn)房得到的妻子不能算正室，因?yàn)樗Y(jié)婚時(shí)，曾和原夫祭過祖宗，跨過草橋。